Патриотический пафос, эпичность и лиризм поэмы. Ее построение, связь с народной поэзией.
Основа историческая. Автор рассказывает о походе на половцев новгород – северского князя Игоря Святославича в 1185 г.
- Вступление, где автор определил временные рамки и познакомил читателя со своей творческой манерой, заявив об отказе следовать поэтическим традициям.
- Развитие действия – дальнейшие события: солнечное затмение, предвещающее поражение; первый бой, выигранный русской дружиной.
- Кульминация: подоспевшие половецкие войска разгромили дружину Игоря и его брата Всеволода и взяли Игоря в плен.
- Развитие действия: автор переносит нас в Киев и знакомит с князем Святославом, которому приснился страшный сон, предвещающий беду: гибель русского войска и пленение князя Игоря. И вот Святослав обращается к князьям русским прекратить междоусобицу и объединиться против внешнего врага. Эту речь называет автор Золотым словом. В это же время жена Игоря Ярославна плачет и заклинает силы природы. Она оплакивает не только Игоря, но и все войско, умоляет силы природы помочь им.
Автор подчеркивает, что поражение – это не неудача Игоря, а беда всей русской земли, поэтому вся земля оплакивает поражение русского войска.
- Развязкой сюжета являет побег князя Игоря из половецкого войска и ликование городов и земли русской.
Помимо сюжета Слово включает в себя множество авторских отступлений, пейзажных зарисовок, которые служат для усиления идеи «Слова о полку Игореве».
- К какому роду литературы вы бы отнесли слово? (лиро-эпическое произведение; авторские отступления, пейзажные зарисовки придают лиризм Слову, а в основе сюжета лежит рассказ о событиях – эпос)
Основная идея, которая выражается через сюжетные и несюжетные элементы, состоит в том, что автор призывает всех русских людей объединиться перед лицом внешнего врага.
На протяжении всего Слова мы ощущаем патриотичность автора, его любовь к своей стране, к своему народу. Боль и переживание за их судьбы.
Рассказ о походе Игоря выстроен так, что мы смогли увидеть его глазами воина и восхитились дерзкой смелостью князя; услышали голос мудрого государственного правителя и задумались о судьбе Русской земли, прониклись правотой его страстного призыва встать за землю Русскую; нас тронуло и пленило горе Ярославны, скорбящей о муже и стремящейся помочь ему. И в каждом из этих видений событий своя правда, своя «быль». Но во всех откликах на поход Игоря – боль. Душа автора болит за Игоря, за судьбу Русской земли.
Когда говорят о фольклорности «Слова», то обычно вспоминают о богатстве дописьменного творчества, да и о всей устной поэтической стихии, всегда жившей в народе, и рассматривают, как это богатство отразилось в Игоревой песне.
В устной народной литературе сложились устойчивые представления о народном характере. Достаточно сопоставить страстность и молодечество Игоря и удаль Всеволода с действиями Добрыни Никитича, Ильи Муромца, Алеши Поповича, и станет ясным, что их поступки – буйство в бою, нежелание соразмерить силы с опасностью – не являются исключением. Они ведут себя как сыновья эпохи.
Ярославна, причитающая на городской стене, воплотила в себе лучшие черты былинных героинь.
Самый поразительный герой «Слова» – Всеслав Полоцкий, чей образ соединил в себе черты реального («летописного») князя с волшебником Волхом Всеславичем, фольклорным оборотнем, который днем правил людьми, а ночью царствовал над зверями.
– На примере любого фрагмента покажите фольклорную основу «Слова». (выписать примеры постоянных эпитетов, сказочных мотивов, повторов, приема одушевления природы и т. д.).
© 2018